أخرجه ابن عبد البر (١/ ١٩٠) .
فثبت يقيناً أن وصل ابن اليمان إياه خطأ، فقول المنذري في "الترغيب" (١/ ٦١) :
"إسناده حسن" غير حسن، وكذا قول العراقي في "تخريجه" (١/ ٥٢) :
"إسناده جيد" غير جيد.
وقد رواه الدارمي أيضاً: أخبرنا مكي بن إبراهيم: حدثنا هشام، عن الحسن قال: ... فذكره موقوفاً عليه. وكذلك رواه أبو الحسن بن الصلت (٢/ ١) موقوفاً.
ولعله أصح، وهو الذي رجحه الحافظ ابن رجب كما تقدم، والله أعلم.
٣٩٤٦ - (العلم ميراثي، وميراث الأنبياء قبلي، فمن كان يرثني؛ فهو معي في الجنة) .
موضوع
أخرجه الديلمي (٢/ ٣٠٤) عن أبي مقاتل، عن أبي حنيفة، عن إسماعيل بن عبد الله، عن أبي صالح، عن أم هانىء مرفوعاً.
قلت: وهذا موضوع؛ أورده السيوطي في "ذيل الموضوعات" (ص ٣٩) ، وقال:
"أبو مقاتل السمرقندي كذبه ابن مهدي، وقال السليماني: هو في عداد من يضع الحديث".
قلت: وهو صاحب كتاب "العالم والمتعلم".
وإسماعيل بن عبد الله؛ لم أعرفه. وكذا وقع في "الذيل": إسماعيل بن عبد الله. وأما المناوي فقال:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute