قد وجدت له طريقاً آخر مرفوعاً مختصراً؛ يرويه المثنى بن الصباح عن عطاء ابن أبي رباح عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه بلفظ:
"من بنى لله مسجداً بنى الله له بيتاً في الجنة".
أخرجه الطبراني أيضاً؛ وقال:
"تفرد به المثنى".
قلت: وهو ضعيف؛ لكنه بهذا اللفظ صحيح؛ له شواهد كثيرة صحيحة، بعضها في "الصحيحين"، وهي مخرجة عندي في "الروض النضير" تحت رقم (٨٨٣) .
ورواه المثنى أيضاً عن عطاء عن عائشة مرفوعاً بلفظه المتقدم؛ لكنه زاد فيه:
"لا يريد به رياءً ولا سمعة".
وهو منكر أيضاً؛ أخرجه الطبراني في "الأوسط" عنه.
وتابعه عنده كثير بن عبد الرحمن عن عطاء به دون الزيادة؛ وقال:
"لم يروه عن عطاء إلا كثير".
قلت: وهو كثير بن أبي كثير العامري، وهو ضعيف؛ لكن لفظه هو الصحيح؛ لشواهده التي سبقت الإشارة إليها.
٥٠٤٠ - (كان في بني إسرائيل أخوان ملكان على مدينتين، وكان أحدهما باراً برحمه، عادلاً على رعيته، وكان الآخر عاقاً برحمه، جائراً
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute