الثالثة: محمد بن الأزهر؛ الظاهر أنه (الجوزجاني) ؛ بقرينة الراوي عنه - الجوزجاني -، قال الذهبي في "المغني":
"محمد بن الأزهر الجوزجاني، عن يحيى القطان، نهى أحمد عن الكتابة عنه". وقال ابن عدي في "الكامل"(٦/ ١٣٢) :
"ليس بالمعروف، وإذا لم يكن معروفاً، ويحدث عن الضعفاء؛ فسبيلهم سبيل واحد، لا يجب أن يشتغل برواياتهم وحديثهم".
الرابعة: عبيد بن هاشم الجوزجاني؛ لم أجد له ترجمة فيما لدي من المصادر. والله أعلم.
والحديث؛ قال المنذري (٣/ ٢٩٣/ ٧) - بعد أن أشار لضعفه -:
"رواه الأصبهاني، وهو حديث غريب جداً".
٥٢٦٨ - (من اغتيب عنده أخوه، فاستطاع نصرته فنصره؛ نصره الله في الدنيا والآخرة، فإن لم ينصره؛ أذله (١) الله في الدنيا والآخرة) .
ضعيف جداً
أخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده"(٩٤/ ٢) - من طريق محمد بن سعيد -، والأصبهاني (٥٨٠) - من طريق عبد الرزاق -: أنبأنا معمر والثوري جميعاً عن أبان مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ أبان - هذا - هو ابن أبي عياش، وهو متروك
(١) في الأصل بخط الشيخ - رحمه الله -: " أدركه (كذا) ". وفي حاشية " ضعيف الترغيب " له: " الأصل أدركه، والتصويب من الأصبهاني ". فأثبتنا هنا ما هناك. (الناشر)