وبكر شيخ الطبراني هو: ابن سهل الدمياطي، وقد قال الذهبي في "المغني ":
(حمل الناس عنه، وهو مقارب الحال، قال النسائي: ضعيف،. وأشار المنذري في " الترغيب "(٣/ ٢٠٠) ، وقال:
"حديث غريب جداً، رواه الطبراني في " الأ وسط) ". وكذا عزاه إليه الهيثمي، وقال (٦/ ٢٧٢) :
" وفيه عمر بن راشد المدني الحارثي (كذا) ، وهو كذاب!.
ثم إنني أقول: هذا الحديث عندي موضوع باطل، ظاهر البطلان؛ لأنه مخالف كما عليه أهل السنة: أن الشهادة لا يبطلها الإخلال بشيء من أعمال الجوارح الواجبة؛ لقوله تعالى:{إن الله لا يغفرأن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} ، إلى غير ذلك من النصوص الثابتة التي يرد بها العلماء على أهل الأهواء؛ كالإباضية والخوارج، ومن جرى مجراهم، وضل ضلالهم من جهلة العصر الحاضر. فالعجب كيف خلت منه كتب الموضوعات، مثل "موضوعات ابن الجوزي "، و " اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة" للسيوطي، و "ذيل الموضوعات " له؛ فضلاً عن " العلل المتناهية " لابن الجوزي، وغيرها.
٦٦٦٠ - (ألا أدلك على أكرم أخلاق الدنيا والآخرة؟ أن تصل من قطعك، وأن تعطي من حرمك، وأن تعفو عمن ظلمك) .
ضعيف.
أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط "(٦/ ٢٦٤/ ٥٥٦٣) :
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: حدثنا نعيم بن يعقوب بن أبي المتئد