كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الأول - ٥٣١٠ - ج: 11 - ص: 486

ترجمه، والظاهر أنه من شيوخ بقية المجهولين الذين أشار إليهم ابن معين حين سئل عن بقية؟ فقال:

"ثقة إذا حدث عن المعروفين، ولكن له مشايخ لا يدرى من هم؟! ".

هذه هي علة الحديث، وقد ذهل عنها الهيثمي؛ فقال (٤/ ٧٢) :

"رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه بقية، وهو لين الحديث"!

أقول: وبقية لين إذا عنعن في السند، وهنا قد صرح بالتحديث؛ كما ترى، فالعلة من شيخه كما ذكرنا. ولعله لذلك قال المنذري (٣/ ٨) :

"رواه الطبراني بإسناد لين، ويشبه أن يكون موقوفاً".

٥٣١٠ - (من اصطنع إليكم معروفاً فجازوه، فإن عجزتم عن مجازاته؛ فادعوا له حتى تعلموا أنكم قد شكرتم؛ فإن الله شاكر يحب الشاكرين) (١) .

ضعيف جداً

أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣/ ٢٦١) : حدثنا أحمد ابن عبد الوهاب بن نجدة: حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك: حدثنا إسماعيل بن عياش عن الوليد بن عباد عن عرفطة عن نافع عن ابن عمر مرفوعاً.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ آفته عبد الوهاب بن الضحاك؛ قال الحافظ في "التقريب":

"متروك، كذبه أبو حاتم".

---

(١) كتب الشيخ - رحمه الله - فوق هذا المتن: " " الترغيب " (٢ / ٥٥ ". (الناشر)