أخرجه أبو يعلى في " مسنده "(١٣/ ٩١/ ٧١٦١) ، والطبراني في " المعجم الكبير "(٤ ٢/ ٢٧٧ - ٢٧٨/ ٥ ٠ ٧) بسندهما المذكور في الحديث الذي قبله، وقد عرفت ضعفه وتسلسله بمن لا يعرف، وخطأ الحافظ في قوله:
" وإسناده لا بأس به "!
وقد عاد إلى الصواب الذي دل عليه النقد العلمي، فقال في " المطالب العالية "(٤/ ١٣٤ - ١٣٥/ ٤١٥٥) تحت هذا الحديث وعزاه لأبي يعلى:
" قلت: حديث منكر، عن نسوة مجهولات، والذي في " الصحيح " عن أنس أنه جعل عتقها صداقها. وكذا تقدم عنها نفسها في (كتاب النكاح) ".
وقد سبقه إلى ذلك شيخه الهيثمي، فقال في "المجمع "(٩/ ٢٥١) :
" رواه الطبراني، وأبو يعلى بنحوه من طريق كليلة بنت الكميت عن أمها
(١) الأصل: النبي صلى الله عليه وسلم! والتصحيح من " المجمع "، وفي " أبي يعلى ": النساء.