كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٥ - ٢٢٧٢ - ج: 5 - ص: 299

وأخرجه الخطيب (١/٢٥٥ - ٢٥٦) من طريقين آخرين عن علي بن موسى الرضا به.

وفيهما من لم أعرفه. ثم رواه (٩/٣٨٦) ، ومن طريقه ابن الجوزي في "

الموضوعات " عن عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان الطائي: حدثني أبي: حدثنا

علي بن موسى به.

وعبد الله هذا متهم. وكذا أبو هـ.

(تنبيه) : أخرجه أبو نعيم في " تاريخ أصبهان " (١/١٣٨) من طريق أبي علي

أحمد بن علي الأنصاري عن أبي الصلت، وزاد في آخره:

" وقال أبو علي: قال لي أحمد بن حنبل: إن قرأت هذا الإسناد على مجنون برىء

من جنونه، وما عيب هذا الحديث إلا جودة إسناده "!

قلت: وهذا لا يصح عن أحمد. أبو علي هذا مجهول، لم يزد أبو نعيم في ترجمته

على قوله:

" سكن نيسابور "! ثم ساق له هذا الحديث، وحديثا آخر منكر جدا بلفظ:

" كونوا دراة، ولا تكونوا رواة، حديث تعرفون فقهه خير من ألف تروونه ".

ساقه عن أبي علي بالسند المذكور. وقد عزاه في " الجامع " لـ " الحلية " عن

ابن مسعود، ولم أره في " فهرسه "، ولا تكلم على إسناده المناوي، ولوائح

الوضع عليه لائحة.

٢٢٧٢ - " الإيمان (١) عفيف عن المحارم، عفيف عن المطامع ".

ضعيف

أخرجه أبو نعيم في " الحلية " (٨/٢٢٤) عن عمارة بن راشد عن محمد بن النضر

الحارثي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. وقال:

---

(١) الأصل " الإمام "، والتصحيح من " الجامع ". اهـ