للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

قلت: وسواء كان هو أوغيره، فهو مجهول، ولكني

أستبعد جدا أن يكون هو القرشي البصري، لأن ابن حبان أورده في " أتباع التابعين

" (٧ / ٢٨٥) ، والقرشي متأخر عنه كما ترى. وسعيد بن يعقوب هو أبو عثمان

سعيد بن يعقوب بن سعيد القرشي. قال أبو الشيخ: " يحدث عن بندار ومحمد بن أبي

الوزير الواسطي والأصبهانيين ". ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. والحديث

عزاه السيوطي في " الجامع الكبير " (١ / ١٦٢ / ١) للديلمي وحده! ورواه أبو

نعيم - أي في " المعرفة " كما في " الإصابة " - من طريق ابن لهيعة بسند آخر عن

مالك بن عتاهية. والظاهر أن ابن لهيعة اضطرب في سنده. والله أعلم.

١٨٢٥ - " أملكوا العجين، فإنه أعظم للبركة ".

منكر جدا.

رواه ابن عدي (١٦٦ / ٢) عن سلامة بن روح عن عقيل عن الزهري

حدثني أنس به مرفوعا، وفي لفظ له: " فإنه أحد الريعين ". وقال: "

وهذا وإن روي بغير هذا الإسناد فهو منكر جدا ". والحديث أورده السيوطي في

" الجامع " من رواية ابن عدي عن أنس: وتعقبه المناوي بقوله: " ظاهر كلام

المصنف أن ابن عدي خرجه وأقره، والأمر بخلافه، فإنه أورده في ترجمة سلامة

بن روح الأيلي، وقال: قال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال أبو زرعة: منكر

الحديث ". قلت: كذا في النسخة المطبوعة، ومن الواضح أنه سقط من النسخة قوله

بعد " الأيلي ": " وقال: فهو منكر جدا " كما يدل عليه ما نقلته عن ابن عدي

. وكذا سقط بعد

<<  <  ج: ص:  >  >>