«قلت: هو متوسط الحفظ، وغيره أبرع منه وأتقن» .
وأما عطاف بن خالد؛ فقد اختلف فيه، وفي «تقريب الحافظ» :
«صدوق يهم» .
والحديث؛ قد ذكر في بعض كتب الشافعية بلفظ:
أنه - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلاً غطى لحيته في الصلاة، فقال:
«اكشف لحيتك؛ فإنها من الوجه» . فقال الحافظ في «التلخيص الحبير»
(١ / ٥٦) :
«لم أجده هكذا. نعم؛ ذكره الحازمي في تخريج أحاديث «المهذب» فقال
: «هذا الحديث ضعيف، وله إسناد مظلم، ولا يثبت عن النبي - صلى الله
عليه وسلم - فيه شيء» . وتبعه المنذري وابن الصلاح والنووي وزاد: «
وهو منقول عن ابن عمر» ، يعني: قوله: وقال ابن دقيق العيد: «لم
أقف له على إسناد، لا مظلم ولا مضيء» . انتهى» .
ثم ذكره الحافظ برواية الديلمي المذكورة أعلاه، ثم قال:
«وإسناده مظلم؛ كما قال الحازمي» .
٥٧٥٥ - (لا يصوم صاحب البيت إلا بإذن الضيف) .
منكر. أخرجه الديلمي (٣ / ١٩٤) من طريق عبد الرحمن بن واقد: حدثنا
الصلت بن الحجاج: حدثنا أبو محمد بن الصلت الكوفي عن هشام بن عروة عن
أبيه عن عائشة مرفوعاً.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute