كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٥ - ٢٤٠٨ - ج: 5 - ص: 428

وأما موسى بن ناصح، فذكره ابن حبان في " الثقات " (٩/١٥٩) ، وروى عنه جمع

من الثقات، فانظر " التيسير " و" تاريخ بغداد ".

وللحديث طريق أخرى من رواية ابن الهاد عن المطلب عن أبيه مرفوعا به.

أخرجه الخطيب (٦/١٦ - ١٧) . وعزاه الحافظ العراقي في " تخريج الإحياء " (

٤/٣١٥) لإبراهيم الحربي في " كتاب ذكر الموت " من هذا الوجه، وقال:

" ووالد المطلب بن عبد الله بن حنطب (الأصل: حوطب) مختلف في صحبته ".

قلت: والمطلب نفسه صدوق، لكنه كثير التدليس كما في " التقريب ".

٢٤٠٨ - " عثمان بن عفان وليي في الدنيا والآخرة ".

موضوع

رواه عبد الله بن أحمد في " فضائل الصحابة " (رقم ٨٢١ و٨٦٨) ، وأبو يعلى في

" مسنده " (٤/٤٤/٢٠٥١) ، وعنه ابن حبان في " المتروكين " (١/٣٨٣) ، ومن

طريقه ابن الجوزي في " الموضوعات " (١/٣٣٤) ، وابن عساكر (٨/٢٦١/١ - ٢

و١١/٩٩/١) عن طلحة بن زيد عن عبيدة بن حسان عن محمد بن المنكدر عن جابر

مرفوعا.

ومن هذا الوجه أخرجه الحاكم (٣/٩٧) ، إلا أنه قال: " عن عطاء الكيخاراني "

بدل: " عن محمد بن المنكدر "، وقال:

" صحيح الإسناد ". ورده الذهبي بقوله:

" قلت: بل ضعيف، فيه طلحة بن زيد - وهو واه - عن عبيدة بن حسان؛ شويخ مقل ".