والضلوع؟! وقوله:
(مصقولة المتنين) ؛ أي: ناعمة المنكبين؟!
ومعنى (حمراء) : البيضاء أو الشقراء، ومنه الحديث الموضوع:
"خذوا نصف دينكم عن الحميراء"؟! وقوله:
(لعساء) ؛ أي: باطن شفتها أسود؟! وقوله:
(دلفاء) ؛ أي: تمشي رويداً، وتقارب الخطى من سمنها؟! وقوله:
(عيطاء) ؛ أي: طويلة العنق؟! وقوله:
(درماء الكعبين) ؛ أي: غطاهما اللحم والشحم، حتى لم يبن لهما حجم؟!
ثم رأيت الحافظ ابن حجر قد ساق الحديث في "تخريج المختصر" (ق ٤٥/ ١-٢) من طريق البيهقي به؛ واقتصر على تضعيفه بقوله:
"هذا حديث غريب، أخرجه الحاكم في "الإكليل" هكذا، والبيهقي في "الدلائل" من طريقه ... "!
ولم يبين علله!!
٥٣٩٨ - (إذا رأيت من أخيك ثلاث خصال؛ فارجه: الحياء، والأمانة، والصدق. وإذا لم ترها منه؛ فلا ترجه) .
ضعيف جداً
أخرجه ابن عدي في مقدمة "الكامل" (ص ٢٥٢ - طبع بغداد) من طريق أبي زهير قال: حدثنا رشدين بن كريب عن أبيه عن ابن عباس مرفوعاً. وقال:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute