قلت: هذا إسناد ضعيف جدا - إن لم يكن موضوعا -، آفته (عثمان بن عبد الرحمن)
، وهو (الوقاصي) ، روى عن مكحول، قال الحافظ في " التقريب ":
" متروك، كذبه ابن معين ".
و (يحيى) هو ابن بشر الأسدي، ثقة.
ثم هو منقطع بين مكحول وأبي أمامة؛ فإنه لم يره كما قال أبو حاتم، على أنه
مدلس، وقد عنعنه.
والحديث بيض له الحافظ في " الغرائب "، وسكت عنه في " تسديد القوس " كعادته.
(تنبيه) كان في الأصل المصور بعض الأخطاء مثل (موسى بن وردان) ، فصححته من
ترجمة القاسم بن الليث، كما أنه كان سقط منه لفظ (ابن) فاستدركت ذلك من "
تهذيب المزي ".
٢٢٨٩ - " إذا ظهرت الفاحشة؛ كانت الرجفة، وإذا جار الحكام؛ قل المطر، وإذا غدر
بأهل الذمة؛ ظهر العدو".
ضعيف
رواه ابن عدي (٧/٢٤٨) ، والديلمي (١/١/٦٧) عن عبد الرحمن بن إبراهيم:
حدثنا يحيى بن يزيد [عن أبيه] عن عبد الله بن عبيد الله بن عمر عن أبيه عن
جده ابن عمر مرفوعا. وقال ابن عدي:
" يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي هو ووالده ضعيف ". وقال أبو حاتم:
" منكر الحديث، لا أدري أمنه أومن أبيه؟ ".
قال الذهبي:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute