لما علمت من أن وكيعاً ليس في طبقة محمد بن عبد الله بن عمرو، وابن
جريج. فإن جاءت رواية صريحة بسماع وكيع منه، فبها، ويكون قد تأخرت وفاة
محمد هذا - فإن وكيعاً مات سنة (١٩٧) وله سبعون سنة -. وأما سماعه من ابنه
يحيى فقد صح عند أبي يعلى والبيهقي فِي حَدِيثِ آخر تقدم تخريجه في المجلد
العاشر (رقم ٤٥٤٣) .
وأما سماع حاتم بن إسماعيل منه فقد ورد في هذا الحديث بلفظ:
"من أطاق صيام ثلاثة أيام متتابعات، فقد وجب عليه صيام رمضان".
أخرجه أبو نعيم من طريق الحسن بن فرج الغزي: ثنا هشام بن عمار: ثنا
حاتم بن إسماعيل: ثنا يحيى بن عبد الرحمن عن لبيبة عن جده ... به.كذا وقع
في "المعرفة" ليس فيه "عن أبيه". وعلى اسم (عبد) وحرف (عن) ضبة، كأن
الناسخ يشير إلى أن الأصل هكذا، وإلى الخلاف المتقدم. والله أعلم.
ولحاتم عنه حديث آخر، هو الآتي بعده.
وخلاصة القول فِي حَدِيثِ الترجمة: أنه لا يصح من قِبَل يحيى بن محمد
ابن عبد الرحمن بن أبي لبيبة [وأبيه] ، لضعفهما.
٦٣٥٥ - (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ عِنْدَ اللَّهِ فِي السَّمَاءِ
السَّابِعَةِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَسَدُ اللَّهِ، وَأَسَدُ رَسُولِهِ) .
منكر.
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٣/١٦٣/٢٩٥١) ، والحاكم
(٣/١٩٨) من طريق حَاتِم بْن إِسْمَاعِيلَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ
عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ... فذكره.
بيّض له الحاكم، وقال الذهبي في "تلخيصه":