كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٥ - ٢١٠٤ - ج: 5 - ص: 122

" وهذا الحديث يرويه أبو معاوية مرسلا، ولا يذكر في إسناده " عن ابن عباس "

، وغنما أوصله (!) جعفر بن بيان هذا. (قال:) وعامة أحاديثه موضوعة ".

قلت: ونعيم بن حماد متهم أيضا، ولكن جزم ابن عدي بوروده مرسلا؛ منع من

الحكم عليه بالوضع، لا سيما وقد رواه الشيرازي في " الألقاب " عن أبي سعيد

مرفوعا نحوه كما في " الجامع الكبير " (١/٢٥/٢) ، وزاد:

" ومن لم يحفظني فيهم تخلى الله منه، ومن تخلى منه يوشك أن يأخذه ".

لكن قوله: " احفظوني في أصحابي " صحيح، ثبت في حديث آخر من رواية عمر

رضي الله عنه، وهو مخرج في " الصحيحة " (١١١٦) .

٢١٠٤ - " احفظوني في أصحابي وأصهاري، فمن حفظني فيهم؛ حفظه الله في الدنيا والآخرة

، ومن لم يحفظني فيهم؛ تخلى الله عنه، ومن تخلى الله عنه، أوشك أن يأخذه ".

موضوع

رواه الديلمي (١/١/٢٢) عن محمد بن القاسم عن أبي عبيدة الحداد عن عبد الله بن

عبد الرحمن عن عياض الأنصاري مرفوعا.

بيض له الحافظ في " مختصره "، وقد ذكر في ترجمة محمد بن القاسم من " الإصابة

" أنه الأسدي أحد الضعفاء، وأنه أخرجه من طريقه أيضا الطبراني وغيره. وقال

فيه في " التقريب ":

" كذبوه ".

وعبد الله بن عبد الرحمن هو الأنصاري المدني، وهو مجهول؛ وإن ذكره ابن

حبان في " الثقات ".