كما أفاده السخاوي، ثم المناوي (٤ / ٢٦٣) ، ولعل أصل هذه الجملة ما رواه العسكري في " الأمثال " عن عمر قال:
" خالفوا النساء فإن في خلافهن البركة "، وإن كنت لا أعرف صحته، فإن السيوطي لم يسق إسناده في " اللآليء "(٢ / ١٧٤) لننظر فيه:
ثم وقفت على إسناده، رواه علي بن الجعد الجوهري في " حديثه "(١٢ / ١٧٧ / ١) من طريق أبي عقيل عن حفص بن عثمان بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر قال: قال عمر رحمه الله ... فذكره.
قلت: وهذا سند ضعيف، فيه علتان:
الأولى جهالة حفص هذا، فقد أورده ابن أبي حاتم (١ / ٢ / ١٨٤) برواية أبي عقيل هذا وحده ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.