" عن يزيد بن أبي زياد عن أبي جحيفة قال: قال عبد الله: ... فذكره.
فرجع الإسناد إلى ابن مسعود وأنه القائل، وأبا جحيفة الراوي عنه.
ويزيد هذا؛ هو الهاشمي مولاهم، وهو مع ضعفه لم يدرك أبا جحيفة، وعبد الله بن مسعود، ولم يذكروا له رواية عن أحد من الصحابة، دانما قالوا:
" رأى أنساً ".
وإليك الآن تخريج حديث جابر الذي سبقت الإشارة إليه، وسكت العلامة الزبيدي عليه:
٦٨٩١ - (الموت تحفة المؤمن، والدرهم والدينار ربيع المنافق، وهما زاداه إلى النار) .
ضعيف جداً.
أخرجه ابن الجوزي في " العلل المتناهية" (٢/ ٤٠٢/١٤٨٠) ، وكذا الديلمي في " مسند الفردوس " (٣/ ٨٧) ؛ كلاهما من طريق الدارقطني:
نا الحسين بن القاسم (١) الكوكبي قال: نا أحمد بن عمر بن بشر البزاز: نا جدي إبراهيم بن فرقد [بن الجعد] قال: نا القاسم بن بهرام عن عطاء عن جابر بن عبد الله مرفوعاً. وقال ابن الجوزي:
" تفرد به القاسم بن بهرام. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال ".
وقال فيه الذهبي في" الميزان ":
" له عجائب عن ابن المنكدر (وفي " المغني ": أبي الزبير) ، وهاه ابن حبان
(١) وقع في " العلل ": (جعفر) .. والصواب ما أثبت. وكان هناك أخطاء أخرى؛ فصححتها من " المسند " وغيره. والزيادة منه.