للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

وأبو محمد هو: الدارمي نفسه.

على أنني أقول: لو كان عنده من تمام الحديث لقلت: إنها زيادة منكرة مدرجة

فيه بعض رواته، لمخالفتها لكل الروايات المخرجة عند غيره - كما تقدم -.

نعم قد جاءت فِي حَدِيثِ آخر من حديث أبي هريرة مرفوعاً، لكن إسناده

ضعيف جداً - كما تقدم بيانه برقم (٢٦٤٢) -.

(تنبيه آخر) :مسعر في إسناد النسائي الصحيح الموقوف - هو: ابن كدام -،

وقد وقع في "كبرى النسائي" محرفاً إلى (سعد) ، والظاهر أنه خطأ مطبعي. والله

أعلم.

٦٤٣٩ - (عِيَادَةُ الْمَرِيضِ مَرَّةً سُنَّةٌ، فَمَا زَادَ فنافلةٌ) .

ضعيف جداً.

أخرجه البزار في "مسنده" (١/٣٦٨/٧٧٦) ، والطبراني في

"المعجم الكبير" (١١/٢٥٨/١١٦٦٩) ، وابن عدي في "الكامل" (٧/٢٢) من

طريق عَبْد الْحَمِيدِ بن عبد الرحمن الْحِمَّانِيّ عَنِ النَّضْرِ أَبِي عُمَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ

ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ... فذكره. وقال البزار:

"لا نعلمه إلا عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ بهذا الطريق، وقوله: "سنة" يريد سنة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".

قلت: فهو في حكم المرفوع، وعلى ذلك علم مصطلح الحديث، ولذلك

خرجته أولاً، ولتقوية بعض العلماء لإسناده ثانياً - كما يأتي -، فإن النضر هذا:

قال الذهبي في "المغني"

"ضعفوه جداً ". وقال في "الكاشف":

"ساقط". وقال الحافظ في "التقريب":

"متروك". ولهذا قال ابن عدي عقبه وقد ساق معه أحاديث أخرى:

<<  <  ج: ص:  >  >>