كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٩ - ٤٤٩٦ - ج: 9 - ص: 478

تلاوموا، فقال بعضهم لبعض: والله! ما أخرجنا، فارجعوا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: فذكره نحوه؛ دون قوله: "إنما ... ".

أخرجه النسائي في "الخصائص" (ص ٩) ، والبزار (ص ٢٦٨ - زوائده) ، وأبو الشيخ في "طبقات الأصبهانيين" (١٣٨/ ١٦٧) ، والفسوي في "التاريخ" (٢/ ٢١١) ، وعنه الخطيب (٥/ ٢٩٣) ، وأعله البزار بقوله:

"هكذا رواه محمد بن سليمان عن سفيان،وغيره إنما يرويه عن سفيان عن عمرو عن محمد بن علي مرسلاً".

وكذلك أعله الإمام أحمد؛ فروى الخطيب عن أبي بكر المروذي قال: وذكر (يعني أحمد بن حنبل) لويناً فقال: قد حدث حديثاً منكراً عن ابن عيينة ما له أصل. قلت: أيش هو؟ قال: عن عمرو بن دينار ... فذكره. قال الخطيب (١) :

"قلت: أظن أبا عبد الله أنكر على لوين روايته متصلاً؛ فإن الحديث محفوظ عن سفيان بن عيينة، غير أنه مرسل عن إبراهيم بن سعد عن النبي - صلى الله عليه وسلم -".

ثم رواه من طريق ابن وهب والحميدي، عن سفيان به مرسلاً. فهو المحفوظ.

٤٤٩٦ - (ما من صباح يصبح العباد إلا ومناد ينادي: سبحان الملك القدوس) .

ضعيف

أخرجه الترمذي (٣٥٦٤) ، وأبو يعلى (١/ ١٩٧) ، وابن السني (٥٩) عن موسى بن عبيد ة، عن محمد بن ثابت، عن أبي حكيم مولى الزبير، عن الزبير بن العوام قال: فذكره مرفوعاً. وضعفه الترمذي بقوله:

"حديث غريب".

---

(١) كتب الشيخ - رحمه الله - هنا بخطه كملاحظة له: " انظر الحديث الآتي (٤٩٥٣) ".