للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

حميد عن أنس قال: ... فذكره.

قلت: وهذا موضوع؛ أورده ابن عدي في ترجمة شيخه علي بن إبراهيم البصري، وقال فيه:

"روى عن الثقات بالبواطيل ". وقال عقب الحديث:

"وهذا باطل بهذا الإسناد، وبهذا اللفظ، وأظنه أراد الذي عند الأشج عن أبي خالد الأحمر عن عيسى بن ميسرة عن أبي الزناد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: "الصلاة نور المؤمن ". فتوهمه حفظاً فأخطأ، أو تعمد في الإسناد والمتن".

وهذا اللفظ من حديث أنس طرف من حديث أبي مالك الأشعري، وهو مخرج في " تخريج مشكلة الفقر" برقم (٥٩) .

وقال الإسماعيلي في علي بن إبراهيم هذا:

" لم يكن في الحديث بشيء ".

٧٠٧٥ - (إِنَّ الْغَيْرَةَ مِنَ الْإِيمَانِ، وَإِنَّ الْمَذّاءَ مِنَ النِّفَاقِ، و (المذّاء) : الدّيوثُ) .

ضعيف.

أخرجه البيهقي قي " السنن " (٢٢٥ - ٢٢٦) من طريق عبد الرزاق:

أنبأ معمر عن زيد بن أسلم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ... فذكره. وقال البيهقي:

"ورواه أبو عبيد القاسم بن سلام عن غير واحد عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم دون قوله: "والمذاء: الديوث ". قال أبو عبيد: (المذّاء) أخذ من (المذي) ؛ يعني: أن يجمع بين الرجال والنساء، ثم يخليهم يماذي بعضهم بعضاً. قال

<<  <  ج: ص:  >  >>