" وأظن النهرواني غير صاحب الترجمة ".
قلت: وأنا أرى أنه هو هو؛ لأ نه (نهرواني) أيضاً، - كما في الرواية التي ساقها الذهبي -. والله أعلم.
والحديث سكت عنه المنذري في " الترغيب " (٤/ ٢٣١/ ٣) ، وقال الهيثمي في " المجمع " (١٠/ ٣٨٩) :
" رواه الطبراني في " الأوسط "، وفيه إسماعيل بن قيس الأنصاري، وهو
ضعيف ".
وحقه أن يقول: (ضعيف جداً) ؛ لدلالة أقوال الأئمة الأربعة المتقدمة على ذلك.
وفي السند أيضاً (أبو سعيد) ، ولم أعرفه، ويحتمل أنه (أبو سعيد المقبري) واسمه: (كيسان) ، وهو من هذه الطبقة، وثقة. والله أعلم.
هذا؛ وقد صح الحديث مختصراً عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع وجبة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
" تدرون ما هذا؟ " قال: قلنا: الله ورسوله أعلم. قال:
" هذا حجررمي به في النار منذ سبعين خريفاً، فهو يهوي في النار الآن حتى انتهى إلى قعرها ".
أخرجه مسلم (٨/ ١٥٠) ، والبيهقي في " البعث " (٢٦٥/ ٥٣١) ، وأحمد (٢/ ٣٧١) من طريقين عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عنه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute