الأولى: عمر بن نبهان: مجهول عند البخاري وأبي حاتم، والذهبي نفسه، والعسقلاني.
الثانية: عنعنة ابن جريج وأبي الزبير.
الثالثة: محمد بن سنان القزاز: كذبه أبو داود وابن خراش - كما ذكر ذلك الذهبي نفسه في " الميزان " و" المغني " -.
لكنه قد توبع؛ فقال أحمد (٢/ ٣٣٥) : ثنا حماد بن مسعدة به.
لكن وقع فيه: (عمر بن شهاب) .. وهو تحريف، وانظر إن شئت " أطراف المسند " (٧/ ٤٢٨/ ١٦٤) .
ثم رأيته على الصواب في موضع آخر منه (٦/ ٣٩٦) ؛ لكن قال: " عن أبي ثعلبة"! وفي آخره زيادة ذكرها المنذري (٣/ ٩١/ ١٤) ، وكذلك هي عند الطبراني (٢٢/ ٣٨٤) .
وقال ابن أبي شيبة في " المصنف " (٨/ ٣٦٤/ ٥٤٩٢) - وعنه الطبراني (٢٢/ ٣٨٣ - ٣٨٤) -: مصعب بن المقدام قال: حدثنا مندل عن ابن جريج به.
الرابعة: الاضطراب في متنه وإسناده؛ فقال محمد بن عبد الله الأنصاري عن ابن جريج ... به إلى قوله: " الجنة "؛، دون ما بعده.
أخرجه البيهقي في " شعب الإيمان " (٦/ ٠٥ ٤/ ٨٦٧٨) من طريقين عنه، أحدهما محمد بن يونس، وزاد ما بعده.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute