كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الثاني - ٦٨٨٩ - ج: 14 - ص: 908

" وعن أنس بن مالك ... ".

ثم عزاه لابن ماجه وأبي يعلى، وساق لفظه المذكور أعلاه؛ دون قوله في أخره: " فلو أن سُفناً ... ".

ثم ساقه برواية الحاكم، وسكت عن تصحيحه، وقد عرفت علته.

ثانياً: جملة: (فلو أن سُفناً ... " ثابتة في " مسند أبي يعلى " - كما رأيت أعلاه -؛ فلا أدري لماذا لم يذكرها المنذري، وتبعه الهيثمي، ثم الحافظ ابن حجر في " المطالب العالية " (٤/ ٣٩٨/ ٦٧٣ ٤) ؟! أهو التقليد، أم اختلاف نسخ " أبي يعلى "؟ وهي ثابتة في نقل الحافظ ابن كثيرعنه في " التفسير " (٢/٣٧٨) ، وكذلك هي في رواية الآخرين الذين سبق ذكرهم مع أبي يعلى في أول التخريج، وكذا في رواية ابن ماجه والبيهقي عن الأعمش، وفي رواية أحمد عن أبي موسى الموقوفة.

ثالثاً: قول المعلق على " مسند أبي يعلى " - بعد أن ضعف إسناده جداً -:

" وفي الباب: عن سعد بن أبي وقاص عند ابن ماجه ... ، ولم أجده عنده من حديث أنس - كما أشار الهيثمي -".

فأقول: فيه أمران:

الأول: نفيه المذكور غفلة منه؛ فقد قدمت الإشارة إلى موضح وجود الحديث عند ابن ماجه بالرقم؛ فالوهم منه، وليس من الهيثمي.

والآخر: قوله: " وفي الباب عن سعد ... " يوهم أن الحديث عنه بتمامه في بكاء أهل النار، وليس فيه من ذلك ولا حرف واحد، وإنما فيه الجملة الأولى منه فقط: