حاتم أبو جعفر عن
بشر بن الحارث: أنبأنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن الحكم قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف مرسل.
وتابعه أحمد بن عمران الأخنسي: سمعت أبا بكر بن عياش وعبد الرحمن المحاربي
عن ليث به.
أخرجه البيهقي في " الشعب " (٧/١٨٢/٩٩٢٧) .
و (الأخنسي) متروك.
الحكم هو ابن عتيبة، وهو تابعي ثقة، والليث - وهو ابن أبي سليم - ضعيف،
و (بيان بن الحكم) لا يعرف؛ كما قال الذهبي في " الميزان ". وأما قوله عقب
الحديث: " معضل "، فلا وجه له عندي، ومثله جعل الحافظ العسقلاني إياه في "
تسديد القوس " (ق /٢٨/٢) من حديث (الحكم بن عمير) ، وذلك لأمرين:
أحدهما: أنه في " الفردوس " (الحكم) . لم ينسب.
والآخر: أن (الحكم بن عمير) صحابي مترجم في " الإصابة " و" اللسان " (
٢/٣٣٧) ، ولم يذكروا في الرواة عنه (ليثا) ، ولا هو ممن أدرك عهد الصحابة
. والله أعلم.
(تنبيه) : عزاه السيوطي لأحمد في " الزهد "! وتبعه على ذلك المناوي،
وإنما هو لابنه عبد الله كما ذكرنا.
وقد رواه ليث عن مجاهد عن عائشة مرفوعا نحوه. وهو مخرج فيما سيأتي برقم (٢٦٩٥) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute