لكن الراوي عنه عبد المنعم بن بشير الأنصاري متهم، بل وضاع، قال الذهبي:
" جرحه ابن معين واتهمه، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا ".
وقال الحاكم:
" يروي عن مالك وعبد الله بن عمر الموضوعات ".
وقال الخليلي في " الإرشاد ":
" هو وضاع على الأئمة ".
ومنه يتبين تساهل الهيثمي في اقتصاره على قوله فيه (٢/١٦٩) :
" وهو ضعيف ".
والحديث عزاه في " الجامع " للبيهقي في " الشعب " عن أبي هريرة، وابن عدي عن
أنس، وسعيد بن منصور عن الحسن، وخالد بن معدان مرسلا.
قلت: وحديث أنس مخرج في " الصحيحة " (١٤٠٧) ، من رواية ابن عدي، وليس فيه
" الليلة الزهراء واليوم الأزهر "، وإنما قال: " ليلة الجمعة، ويوم
الجمعة ".
وحديث ابن معدان المرسل لفظه:
" أكثروا الصلاة علي في كل يوم جمعة، فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة ".
هكذا ذكره السخاوي في " القول البديع " (ص ١٥٩ - بيروت) من رواية سعيد بن
منصور في " سننه ".
ومن ذلك يتبين للقارىء تساهل السيوطي في عزوالحديث بلفظ الترجمة
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute