قلت: وهذا سند ضعيف جدا. داود بن عطاء؛ قال البخاري:
" منكر الحديث ".
وقال أحمد:
" ليس بشيء "؛ كما في " الميزان " للذهبي، وساق له هذا الحديث ثم قال:
" هذا منكر جدا ".
ثم رواه ابن عساكر من طرق أحدها من طريق ابن عدي، وهذا في " الكامل " (٧/٦٥
- ٦٦) عن محمد بن أبي حميد الأنصاري عن ابن شهاب به.
ومحمد هذا ضعيف.
ثم رواه ابن عساكر، وكذا الحاكم (٣/٨٤) عن الفضل بن جبير الوراق: نا
إسماعيل بن زكريا عن يحيى بن سعيد بن المسيب به.
والفضل هذا قال العقيلي:
" لا يتابع على حديثه ".
والحديث قال السيوطي في " الحاوي للفتاوي " (٢/٢٢٦) :
" سنده ضعيف ".
وأما الذهبي فقال في " تلخيص المستدرك ".
" قلت: موضوع، وفي إسناده كذاب ".
ولم أدر من هو الكذاب الذي يعنيه؟ نعم لما أورده ابن الجوزي في " العلل " من
الطريق الأولى، ثم من طريق أبي البختري وهب بن وهب عن محمد بن أبي حميد عن ابن
شهاب به. قال:
" هذا حديث لا يصح، أما الطريق الأول، فقال أحمد ويحيى: داود بن
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute