" رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه سليمان بن داود الشاذكوني وهو متروك ".
ولذا أشار الحافظ المنذري في " الترغيب "(١/٣٢) إلى تضعيف الحديث.
ثم ذكره الهيثمي من حديث عبد الله بن عصمة بن فاتك مرفوعا وقال:
" رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه الفضل بن المختار وهو ضعيف ".
قلت: هو أسوأ حالا من ذلك، وقد تقدمت ترجمته تحت حديث له آخر تقدم برقم (٢٨٤) ، وأورده المنذري أيضا من حديث عبد الله بن عصمة بن فاتك (٣/١٥٤) مشيرا إلى ضعفه أيضا وقال:
" رواه الطبراني ".
هكذا أطلقه ولم يقيده بـ " الأوسط " وذلك يعني أنه في " المعجم الكبير "، ولا يوجد في مخطوطات الظاهرية المجلد الذي فيه عبد الله بن عصمة، ولا رأيته مطبوعا في جملة ما طبع من مجلداته في العراق حتى الان.
وأما " الوسط " فقد بحثت عنه فيه بواسطة الفهارس التي وضعتها له، فلم أجده فيه إلا عن أبي هريرة، بل لم أجد في فهرس أسماء الصحابة الذين رووا أحاديث " الأوسط " عبد الله بن عصمة هذا. ولولا أن النسخة فيها خرم لجزمت بأن الأمر فيه شيء من كتب الرجال لا في الصحابة ولا في غيرهم.
ثم تابعت البحث والتحقيق فرأيت السيوطي قد أورد الحديث في " الجامع الكبير " برواية (طب - عن عصمة بن مالك) .