لكن قد جاء من طرق أخرى عن فضيل؛ فأخرجه أبو عثمان البجيرمي في " الفوائد "(ق ٣١/١) ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان "(١/١٦٦) ، وفي " الحلية " أيضا (١٠/٤) ، والخطيب في " التاريخ "(١٤/٩٨) ، والسلفي في " أحاديث وحكايات "(ق ٧٨/١) ، والقضاعي في " مسند الشهاب "(٦١/٢) عن أبي الفيض ذي النون المصري: حدثنا فضيل بن عياض به.
وأخرجه الطبراني في " الأوسط "(١/١٨٥/٢) ، وأبو نعيم في " الأخبار "(٢/٣١٩) ، وفي " الحلية "(١٠/٤) من طريق محمد بن عقبة المكي: حدثنا الفضيل بن عياض به. وقال الطبراني:
" لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به محمد بن عقبة ".
كذا قال، وقد تابعه من عرفت، فعلة الحديث ليث بن أبي سليم، ولفظ الطريقين الآخرين عنه:
وبالرواية الأخيرة؛ أخرجه الطبراني في " الأوسط " أيضا (١/١٨٥/١) ، وعنه أبو نعيم في " الحلية "(٥/٥٩) من طريق بشر بن عبيد الله الدراسي: أخبرنا محمد بن حميد العتكي عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعا وقال:
" لم يروه عن الأعمش إلا محمد بن حميد، تفرد به بشر ".
قلت: وهو ضعيف جدا؛ قال ابن عدي:
" منكر الحديث عن الأئمة، بين الضعف جدا ".
وساق له بالذهبي مما أنكر عليه أحاديث قال في أحدها: