كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٦ - ٢٨٩١ - ج: 6 - ص: 429

وشمر هذا ثقة، ولكنه لم يدرك سلمان.

ورواه ابن أبي الدنيا في " الصمت " (٤/٤١/٢) عن أبي جعفر الرازي عن قتادة مرفوعا مرسلا.

قلت: وهذا مع إرساله ضعيف؛ لسوء حفظ الرازي.

والحديث عزاه في " الجامع " لابن لال وابن النجار عن أبي هريرة. والسجزي في " الإبانة " عن عبد الله بن أبي أوفى، وأحمد في " الزهد " عن سلمان موقوفا.

فقال المناوي في " شرحه ":

" رمز المصنف لضعفه، وفيه كلامان:

الأول: أنه قد انجبر بتعدد طرقه كما ترى، وذلك يرقيه إلى درجة الحسن بلا ريب. وقد وقع له الإشارة إلى حسن أحاديث [في] هذا الكتاب أوهى إسنادا من هذا بمراحل لاعتضاده بما دون ذلك. الثاني: أن له طريقا جيدة أغفلها، فلو ذكرها واقتصر عليها أو ضم إليها هذا لكان أصوب، وهي ما رواه الطبراني بلفظ: أكثر الناس خطايا يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل. قال الهيثمي: رجاله ثقات ".

قلت: وفي هذا التعقب نظر.

أولا: أن السيوطي ذكره من ثلاث طرق:

الأولى: عن أبي هريرة؛ وقد عرفت ضعفها.

الثانية: عن ابن أبي أوفى؛ ولم نقف على إسنادها، ولا تكلم المناوي عليها بشيء.