كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٦ - ٢٨٩٩ - ج: 6 - ص: 441

فوضع عليها ضبة مشيرا إلى أن الأصل هكذا، فلا أدري السهو فيه ممن؟ ! فإن الصواب فيه " جميل بن حماد الطائي " هكذا ذكره ابن أبي حاتم (١/١/٥١٩) وقال:

" روى عن عصمة بن زامل، وروى عنه عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح القرشي ".

ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

وكذلك ذكره في ترجمة عصمة بن زامل الطائي (٣/٣/٢٠) ولم يذكر فيها أيضا جرحا ولا تعديلا.

وكذا في " اللسان " (٤/١٦٨ - ١٦٩) وقال:

" قال البرقاني: قلت للدارقطني: جميل بن حماد عن عصمة بن زامل فذكر هذا الإسناد؟ فقال: إسناد بدوي، يخرج اعتبارا ".

وزامل؛ هو ابن أوس الطائي، كذا ذكره ابن حبان في " الثقات " (١/٥٨) ، ولم ينسبه ابن أبي حاتم (١/٢/٦١٧) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

قلت: ومن هذا التحقيق يتبين أن هذا الإسناد ضعيف مسلسل بالمجهولين؛ فتحسينه ليس بحسن، وكذلك قول المنذري (١/١٤٣ و ٢٦٣) :

" لا بأس به ".

نعم؛ إذا صح قوله في الموضع الثاني: " وله شواهد كثيرة " كان حسنا لغيره، وما يترجح ذلك عندي الآن. والله أعلم. وإنما ثبت بلفظ آخر، فراجع " الصحيحة " (١٥٢٥) .