كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٧ - ٣٢٢٧ - ج: 7 - ص: 214

وتابعه عنده صدقة بن موسى: أخبرنا العباس بن بكار به.

قلت: الغلابي كذاب، لكن متابعة صدقة بن موسى - وهو صدوق - ترفع التهمة عنه، وتلصقها بشيخهما العباس بن بكار؛ فإنه متهم؛ قال الدارقطني:

"كذاب". وقال العقيلي:

"الغالب على حديثه الوهم والمناكير".

ثم ساق له حديثاً آخر في الغلاء والرخص رواه بهذا السند، فقال فيه الذهبي: "إنه باطل".

وقد ذكروا للحديث شاهداً، ولكنه عندي واه جداً لا يصلح للاستشهاد به، فها أنا أبينه بإذن الله تعالى:

أخرجه ابن عساكر في "التاريخ" (٨/ ٤٦٨/ ٢) من طريق أحمد بن يحيى ابن إسحاق الحلواني: أخبرنا الفيض بن وثيق: أخبرنا زكريا بن منظور عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: ... ، فذكر الحديث مع القصة، إلا أن فيها أن الداخل هو العباس لا علي.

وهذا إسناد واه جداً؛ زكريا بن منظور؛ قال البخاري:

"منكر الحديث". وقال الدارقطني:

"متروك".

والفيض بن وثيق؛ قال ابن معين:

"كذاب خبيث". وقال الذهبي:

"قلت: قد روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم، وهو مقارب الحال إن شاء الله