الحسن النعالي في " جزء من حديثه "(١٢٤ - ١٢٥) وابن بشران في " الأمالي "(١٨ /٦ / ١، ٢٢ / ٦٠ / ١) والقطيعي في " جزء الألف دينار "(٣٥ / ١) وأبو نعيم في " أخبار أصبهان "(٢ / ١٨٥) وزاهر الشحامي في " السباعيات "(٧ / ١٢ /٢) وأبو بكر بن النقور في " الفوائد "(١ / ١٤٩ / ١) وابن شاذان في " المشيخة الصغرى "(٥٣ / ٢) والخطيب في " الفقيه والمتفقه "(٢٧٧ / ١) وعبد الله العثماني الديباجي في " الأمالي "(١ / ٥٦ / ١) وابن عساكر في تاريخه (١٤ / ٢٤٩ / ٢) والضياء المقدسي في " المنتقى من مسموعاته بمرو"(٣٣ / ١) كل هؤلاء أخرجوه عن يزيد بن بيان المعلم عن أبي الرحال عن أنس مرفوعا، وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث هذا الشيخ: يزيد ابن بيان.
وقال العقيلي: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به.
قلت: وهو ضعيف، قال الذهبي في " الميزان ": قال الدارقطني: ضعيف، وقال البخاري: فيه نظر، ثم ساق له هذا الحديث وقال: قال ابن عدي: هذا منكر.
قلت: وشيخه أبو الرحال نحوه، قال أبو حاتم: ليس بقوي منكر الحديث، وقال البخاري: عنده عجائب، وقد أشار لضعفه ابن النقور فقال عقب الحديث: