"تفرد به ابن أبي جعفر".
قلت: وهو متروك؛ كما تقدم.
وعلي بن زيد - وهو ابن جدعان - ضعيف.
والأخرى: عن عبد الله بن داهر الرازي: حدثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حنش بن المعتمر أنه سمع أبا ذر الغفاري به.
أخرجه الطبراني في "المعجم الصغير" (ص ٧٨) . وقال:
"لم يروه عن الأعمش إلا عبد الله بن عبد القدوس".
قلت: هو - مع رفضه - ضعفه الجمهور؛ قال الذهبي في "الميزان":
"قال ابن عدي: عامة ما يرويه في فضائل أهل البيت. قال يحيى: ليس بشيء، رافضي خبيث. وقال النسائي وغيره: ليس بثقة. وقال الدارقطني: ضعيف".
قلت: والراوي عنه - عبد الله بن داهر الرازي - شر منه؛ قال ابن عدي:
"عامة ما يرويه في فضائل علي، وهو متهم في ذلك". قال الذهبي عقبه:
"قلت: قد أغنى الله علياً عن أن تقرر مناقبه بالأكاذيب والأباطيل".
والحديث؛ قال الهيثمي:
"رواه البزار، والطبراني في "الثلاثة"، وفي إسناد البزار: الحسن بن أبي جعفر الجفري، وفي إسناد الطبراني: عبد الله بن داهر، وهما متروكان"!
قلت: لكنهما قد توبعا؛ فقد رواه المفضل بن صالح عن أبي إسحاق به.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute