وأخرجه الخطيب في "التاريخ" (٤/ ٣٦٢) من طريق أخرى عن العسكري به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ رجاله ثقات؛ غير يحيى بن يزيد الأهوازي؛ قال الذهبي:
"لا يعرف، والحديث لم يصح". يعني: هذا.
وقد ساقه الحافظ من طريق "معجم الطبراني الكبير": حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري به.
وابن نوح هذا؛ ترجمه الخطيب (٣/ ٣٢٤) ، وقال عن الدارقطني:
"كان ثقة مأموناً". مات سنة (٣٢١) .
٢- وأما حديث أبي هريرة: فيرويه بقية عن عبد الملك بن مهران عن سهيل ابن أبي صالح عن أبيه عنه.
أخرجه ابن عدي (٥/ ١٩٤٤) ، وعنه البيهقي (١٠/ ١١-١٢) . وقال ابن عدي:
"لا أعلم يرويه عن سهيل بن أبي صالح غير عبد الملك هذا، وهو مجهول".
قلت: وذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ٥) من طريق سهل بن عبد الله المروزي عن عبد الملك بن مهران به وقال:
"قال أبي: هذا حديث باطل، وسهل بن عبد الله وعبد الملك بن مهران مجهولان".
قلت: ومن طريق سهل: رواه العقيلي في "الضعفاء" (٣/ ٣٤-٣٥) .
٣- وأما حديث ابن عباس: فيرويه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي أبو أيوب: حدثنا عبد الله بن مروان - زعم أنه دمشقي - عن ابن جريج عن عطاء عنه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute