كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الثاني - ٤٩٣٥ - ج: 10 - ص: 629

وذكره الساجي، وابن الجارود في "الضعفاء":

والرجل القرشي؛ لم يسم.

وعبد الله بن شرحبيل - وهو ابن حسنة وهو القرشي -؛ قال ابن أبي حاتم (٢/ ٢/ ٨١-٨٢) :

"روى عن عثمان بن عفان، وعبد الرحمن بن أزهر. روى عنه الزهري".

وكذا في "التاريخ" للبخاري (٣/ ١/ ١١٧) ؛ إلا أنه زاد:

"وسعد بن إبراهيم".

قلت: فقد روى عنه ثلاثة: الزهري وسعد بن إبراهيم ويزيد بن معن - الراوي عنه هذا الحديث -؛ ولكني لم أجد ليزيد هذا ترجمة! لكن قال الحافظ - في ترجمة زيد من "الإصابة" -:

"ولحديثه طرق عن عبد الله بن شرحبيل. وقال ابن السكن: روي حديثه من ثلاث طرق ليس فيها ما يصح. وقال البخاري: لا يعرف سماع بعضهم من بعض، ولا يتابع عليه، رواه بعضهم عن ابن أبي خالد عن عبد الله بن أبي أوفى، ولا يصح".

والحديث من أحاديث الشيعي في "مراجعاته" (ص ١٤٧،١٤٨) ؛ التي ساقها مساق المسلمات كعادته؛ لموافقته لهواه! ولكنه غفل عن دلالته على ما فيه من الموافقة في قوله:

"ما ورثت الأنبياء من قبلي: كتاب ربهم وسنة نبيهم" - لحديث أبي بكر الصديق رضي الله عنه: