كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الأول - ٥٦٦٠ - ج: 12 - ص: 360

الذهبي في " الميزان ".

ثانيا: أن الحديث مقلوب؛ قال ابن حبان في ترجمة ابن أبي فروة من " الضعفاء " (١ / ١٣٢) :

" قَلْبُ إسنادِ هذا الخبر ومتنه جميعاً، إنما هو عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي - صلى الله عليه وسلم -:

" إذا كان أحدُكم يصلي؛ فلا يَدَعنَّ أحداً يمرُّ بين يديه؛ فإن أبى؛ فلْيُقَاتِلْه؛ فإنما هو شيطان ".

فجعل مكان أبي سعيد أبا هريرة؛ وقلب متنه، وجاء بشيء ليس فيه، اختراعا من عنده، فضمه إلى كلام النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو قوله:

" لا يقطع الصلاة امرأة ولا كلب ولا حمار "

والأخبار الصحيحة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بإعادة الصلاة إذا مر بين يديه الحمار والكلب والمرأة ".

ونقله ابن الجوزي في " العلل المتناهية " (١ / ٤٤٩) عن ابن حبان وأقره، وذكر معه حديثين آخرين بمعناه، وقال:

" ليس في هذه الأحاديث شيء صحيح ".

قلت: وحديث أبي سعيد من رواية عطاء عنه أخرجه أبو داود وغيره، وله متابعون في " الصحيحين " وغيرهما، وأحاديثهما مخرجة في " صحيح أبي داود " (٦٩٤ - ٦٩٧) ، وأخرج بعضها ابن خزيمة في " صحيحه " (٨١٦ - ٨١٩) .