كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الثاني - ٥٨٣١ - ج: 12 - ص: 728

" ليس بالقوي ". وفيه يقول ابن حبان في " الضعفاء " (٣ / ٥١) :

" كان ممن فحش خطؤه، وكثر وهمه، فاستحق الترك من أجله ".

قلت: فهو أو شيخه آفة هذه الزيادة؛ فقد صح الحديث بدونها من طريقين عن جابر رضي الله عنه؛ أحدهما من رواية أبي الزبير: أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

" لا يموتن أحذكم إلا وهو يحسن الظن بالله ".

أخرجه أحمد (٣ / ٣٣٤! : ثنا روح: ثنا ابن جريج: أخبرني أبو الزبير به.

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم، وقد أخرجه في " صحيحه " (٨ /

١٦٥) من طريق واصل عن أبي الزبير عن جابر به؛ هكذا معنعنا. فتصريحه بالسماع مما احتفظ به " مسند أحمد " رحمه الله.

وقد أخرجاه من طريق أخرى عن جابر به.

وقد خرجته في " صحيح أبي داود " (٢٧٢٦) .

(تنبيه! : قد ساق الحافظ ابن كثير حديث الترجمة في " تفسيره " (٤ /

٩٧) من رواية أحمد بإسناده، ومنه استفدت الزيادة التي بين المعكوفتين، ولم أره في " مجمع الزوائد " وهو من شرطه! وقد سكت ابن كثير عن الحديث؛ لأنه ساق إسناده، فاغتر به الحلبيان اللذان اختصرا " تفسيره "، فأورداه محذوف السند موهمين القراء أنه صحيح بما ذكراه في المقدمة! هداهما الله تعالى.

وأفحش منه: أن السيوطي ساقه في " الدر " (٥ / ٣٦٢) معزوا لأحمد والطبراني وعبد بن حميد ومسلم وأبي داود وابن ماجه وابن حبان وابن مروديه عن