كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الأول - ٦١٢٥ - ج: 13 - ص: 281

(٥/٢٣٨) ، وكذا الطيالسي (٧٧/٥٦٤) ، وابن أبي عاصم في "الأوائل " (٩٥/

١٢٩) ، وابن أبي الدنيا في "حسن الظن " (٢٣/١٠) ، والطبراني في "المعجم

الكبير" (٢٠/١٢٥/٢٥١) وفي "الأ وائل " أيضاً (٩٥/٦٦) ، وأبو نعيم في " الحلية "

(٨/١٧٩) ، والبغوي في "شرح السنة" (٥/٢٦٩/١٤٥٢) ؛ كلهم عن ابن المبارك -

قال: أخبرنا يحيى بن أيوب: أن عبيد الله بن زَحْر حدثه عن خالد بن أبي عمران

عن أبي عياش قال: قال معاذ بن جبل ... مرفوعاً. وقال أبو نعيم:

"تفرد به عبد الله ".

قلت: وهو إمام حافظ ثقة؛ لكن عبيد الله بن زحر. قال الذهبي في "الكاشف ":

"فيه اختلاف، وله مناكير، ضعفه أحمد".

وأما ابن حبان فضعفه جداً؛ فقال في "الضعفاء" (٢/٦٢) :

"منكر الحديث جداً، يروي الموضوعات عن الأثبات ".

وأبو عياش هو: المعافري المصري، ليس بالمشهور، لم يذكره البخاري ولا ابن

أبي حاتم ولا ابن حبان ولا ابن عبد الحكم في "الفتوح " ولا الفسوي في "المعرفة"!

نعم ذكره في "التهذيب " برواية ثلاثة عنه، ولم يحك عن أحد توثيقه؛ فهو

مجهول الحال، ولهذا قال في "التقريب ":

"مقبول ". يعني: عند المتابعة، وما علمت له متابعاً.

ومن هنا يتبين جهل أو على الأقل وهم المعلق على "أوائل الطبراني " حيث

قال:

"إسناده حسن، رجاله إما ثقة، وإما صدوق "!

ولا يقويه أن له طريقاً أخرى، يرويه قتادة بن الفضل بن قتادة الرَّهاوي قال: