كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الأول - ٦١٣٣ - ج: 13 - ص: 297

ابن عباس: أن أُبي بن كعب أمره بذلك، وأخبره أبي بن كعب: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أمره بذلك. وقال ابن أبي حاتم عقبه:

"قال أبي: هذا حديث منكر".

قلت: وعلته ابن أبي بزة؛ فقد قال في "الجرح والتعديل " (١/١/٧١) :

"قلت لأبي: ابن أبي بزة ضعيف الحديث؟ قال: نعم، ولست أحدث عنه؛

فإنه روى عن عبيد الله بن موسى عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديثاً منكراً". وقال العقيلي في "الضعفاء" (١/١٢٧) :

"منكر الحديث، ويوصل الأحاديث ". وقال الذهبي:

" ليّن الحديث ". وأقره الحافظ في "اللسان ".

ولهذا لما قال الحاكم عقب الحديث: "صحيح الإسناد"؛ تعقبه الذهبي في

"التلخيص" بقوله:

" البزي تُكلم فيه ". وقال في ترجمته من والعبر" (١/٤٤٥ - الكويت) :

"وكان ليِّن الحديث، حجة في القرآن".

ولذلك أورده في "الضعفاء" (٥٥/٤٢٨) ، وقال في "سير الأعلام " (١٢/ ٥١)

رداً على تصحيح الحاكم للحديث:

"وهو منكر". وقال في "الميزان" عقب الحديث:

! حديث غريب، وهو مما أنكر على البّزِّي، قال أبو حاتم؛ هذا حديث منكر".

وأقره الحافظ في "لسانه". وقال ابن كثير في "التفسير" عقب الحديث:

"فهذه سنة تفرد بها أبو الحسن أحمد بن محمد البزي من ولد القاسم بن