كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الأول - ٦١٩٠ - ج: 13 - ص: 414

"من أحسن منكم أن يتكلم بالعربية؛ فلا يتكلمن بالفارسية؛ فإنه يورث

النفاق ".

قلت: وهذا شاهد قاصر - كما ترى -، يختلف عن حديث الترجمة لفظاً

ومعنى، هذا لو صح، فكيف وهو موضوع أيضاً؟! وقد تقدم تخريجه، وبيان علته

في المجلد الثاني برقم (٥٢٣) .

ثم إن في إسناد الحديث عللاً أخرى:

١ - الانقطاع بين يحيى بن أبي كثير وأنس؛ فإنه لم يسمع منه.

٢ - محمد بن يزيد بن سنان: ليس بالقوي - كما في "التقريب " -.

وأما ابنه - أبو فروة يزيد بن محمد -: فأورده ابن أبي حاتم (٤/٢/٢٨٨) بروايته

عن جمع، ثم قال:

"كتب إلى أبي، وإليّ ". ولم يزد! وذكره ابن حبان في "الثقات " (٩/٢٧٦)

وقال:

"حدثنا عنه أبو عروبة، مات بـ (الرها) سنة تسع وستين ومائتين ".

قلت: أبو عروبة - اسمه: الحسين بن أبي معشر - وهو أحد الطرق المشار إليها

عنه في هذا الحديث، فهو صدوق إن شاء الله تعالى.

(تبيه) : قوله: "خبثه " هكذا وقع في "المستدرك " وفي مخطوطة "الكامل"

نسخة الظاهرية (ق ٢٠٥/ ١) ، ووقع في المطبوعة منه وفي غيره: "خبه" بالخاء

المعجمة والباء الموحدة. ولعل الصواب الأول. والله أعلم.

وأما حديث: "من تكلم بالعربية؛ فهو عربي "؛ فضعيف جداً، وقد مضى

تخريجه برقم (٩٢٦) .