لكن جبارة بن مُغَلَّس: ضعيف - كما في "التقريب" و "الكاشف" -.
ويحيى بن عبد الرحمن ابن لبيبة: غير معروف هكذا، وإنما أورده ابن أبي
حاتم منسوباً إلى جده: (أبي لبيبة) ، وقال:
"روى عن جده، روى عنه مندل وحاتم بن إسماعيل ووكيع ". ثم روى عن
ابن معين أنه قال:
"ابن أبي لبيبة الذي يروي عنه وكيع ليس بشيء ". وعن أبيه أنه قال:
"ليس بقوي".
وهكذا أورده الذهبي في "الميزان": " ... أبي لبيبة"، وكذا الحافظ في
"اللسان" لكن وقع فيه: (أبي كبشة) .. خطأ. وقد أعاده على الصواب تبعاً
للذهبي: "يحيى بن أبي لبيبة" منسوباً إلى جده الأعلى، فقد بين ذلك البخاري
في "تاريخه" فقال (٤/٢/٣٠٤) :
"يحيى بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة المدني: عن أبيه عن جده
روى عنه حاتم بن إسماعيل".
وهكذا ترجمه ابن حبان في "الثقات" (٧/٦٠٩) ، وكذلك أعاده الذهبي، ثم
العسقلاني، وقال:
"هو يحيى بن عبد الرحمن منسوباً إلى الجد الأعلى تارة، وهو: أبو لبيبة، وإلى
الجد الأدنى تارة وهو: عبد الرحمن ".
وبناء على هذا الاختلاف ينتج اختلاف آخر، وهو: هل صحابي الحديث هو
الجد الأدنى، أو الأعلى؟ ولذلك أوردهما الحافظ في "الإصابة" في: (لبيبة) و: (أبي
لبيبة) ، وقد وفق بين هاتين النسبتين البخاري في "التاريخ" (١/١٥١ - ١٥٢) ، ثم