كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الثاني - ٦٣٨٦ - ج: 13 - ص: 868

فإنه لم يذكر في الكتابين المذكورين - فإنه على علم بقول ابن معين فيه، لأنه في

كتاب شيخه ابن حجر: "اللسان". فلا أدري والله - بعد هذا كله - كيف يقول:

"والأشبه ... عن سعيد بن المسيب قال: ... "؟!

وأما الحديث الذي أعله ابن عراق بالعلل الثلاث: فأرى أن العلتين الأوليين

مما لا ينبغي التمسك بهما، في إعلال هذا الحديث الباطل:

أما الأولى منهما، فلما تقدم من تنزيه السلف عن رواية الباطل.

وأما الثانية، فلأن ما نسبه إلى "المغني": إن كان يعني "مغني الحافظ الذهبي"،

فهو مخالف للواقع فيه، فإنه قال:

"عبد الله بن يحيى الألهاني، شيخ لبقية والوليد بن مسلم صدوق إن شاء

الله تعالى". وكذا قال في "الميزان" و "اللسان".

وإن كان غير "مغني الذهبي" - وهذا ما أستبعده - فلم أعرفه.

وهنا أمران لفتا نظري:

الأول: أن ابن حجر الهيتمي الفقيه نقل كلام السخاوي ملخصاً، وقال في

آخره:

"والأشبه أنه من كلام ابن المسيب"!!

فهو بهذا التلخيص حسم المشكلة، ونسب إلى ابن المسيب ما لا يجوز. والله

المستعان.

والآخر: أن الحديث أورده الشيخ الفتني الهندي في "تذكرة الموضوعات"

(ص ١٤٩) ساكتاً عنه تبعاً لأصله "ذيل الأحاديث الموضوعة" للسيوطي كما تقدم.