أخرجه الطبري في "التفسير" (٢٦/٧٥) : حدثنا أبو كريب: ثنا زيد بن حباب،
قال: ثنا أبو ثابت ... .
ومن هذا الوجه أخرجه الطبراني (١٣١٦) ، لكن وقع فيه: حدثني أبو ثابت
ابن ثابت بن قيس بن شماس: حدثني أبي ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه
قال: ... فذكره.
قلت: فأسقط من إسناده (إسماعيل بن محمد وقال: "عن أبيه" يعني:
قيس بن شماس!
وهذا خلط عجيب لا أدري أهو من أحد الرواة أو النساخ؟ فإن قيس بن شماس
قال الحافظ في "التهذيب" (٨/٣٩٨) :
"لا يدري أدرك الإسلام أم لا؟ قلت: جزم غير واحد أنه مات في الجاهلية".
الرابع: عن الزهري: أخبرني محمد بن ثابت الأنصاري: أن ثابت بن قيس
الأنصاري قال: ... .
أخرجه الطبراني (١٣١٣) من طريق معاوية بن يحيى عنه.
وتابعه عنده (١٣١٠) صالح بن أبي الأخضر عنه.
ثم تابعه عنده أيضاً (١٣١١) ، وكذا في "المعجم الأوسط" (١/٥٧/٤٢ - ط)
عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي.
وهذه الطرق الثلاث ضعيفة:
أما الأولى: فمعاوية بن يحيى ضعيف - وهو الصدفي -.
وأما الثانية: فصالح بن أبي الأخضر فقريب منه في الضعف.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute