حديث ليس إسناده بذاك ".
وقال ابن أبي حاتم في "الجرح" (٤/٢/٣٦٥) في الكنى منه:
"سئل أبو زرعة عن أبى خالد الذي روى عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ في الجهر بـ {بسم
الله ... } ، روى عنه إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان؟ قال: لا ادرى من هو،
لا اعرفه ".
قلت: وفيه إشارة إلى أنه غير أبي خالد الوالبي - خلافاً لما تقدم عن البزار -
فإن الوالبي معروف برواية جمع من الثقات عنه، واسمه (هرمز) ، ويقال: (هرم) ،
وقد أورده ابن أبي حاتم في (الأسماء) من كتابه (٤/٢/١٢١) قائلاً:
"سمعت أبا زرعة يقول: اسمه (هرمز) ، سألت أبي عنه؟ فقال: صالح
الحديث".
وذكره ابن حبان في "الثقات" أيضاً (٥/٥١٤) .
قلت: فهذه النصوص عن هؤلاء الحفاظ تدل على أن أبا خالد الراوي لهذا
الحديث هو غير أبي خالد الوالبي، وقد سبقهم إلى هذا التفريق الإمام البخاري،
فأورد الأول في الكنى، والآخر في الأسماء، وتبعه على ذلك أبو أحمد الحاكم
في "الأسماء والكنى" (ق ١٢٨/١ و ١٣٣/١) ، ثم الذهبي في "المقتنى"، وقال في
"الكاشف":
"أبو خالد الوالبي هرمز ... صدوق". وقال في "الميزان":
"أبو خالد عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ، لا يعرف ".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute