كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الأول - ٦٥٢٨ - ج: 14 - ص: 65

إحداهما: (أبو حريز) - واسمه: عبد الله بن الحسين - قاضي (سجستان)

قال الذهبي في "الكاشف":

"مختلف فيه، وقد وثق، وقال ابن عدي: عامة مايرويه لا يتابعه أحد عليه".

قلت: قال ابن عدي هذا في "الكامل" (٤/١٥٨ - ١٦١) بعد أن ساق له أحاديث هذا أحدها، مشيراً بذلك إلى نكارته، وتبعه على ذلك الذهبي في "الميزان"، ولكن يحتمل أن العلة من الرواي عنه، وهي:

الأخرى: الفضيل بن ميسرة، فإنه مع كونه صدوقاً ثقة، ففي روايته عن أبي حريز خاصة [نظر] ، فقد ذكروا في ترجمته: عن يحيى بن سعيد قال:

"قلت للفضيل بن ميسرة: أحاديث أبي حريز؟ قال: سمعتها فذهب كتابي، فأخذته بعد ذلك من إنسان".

فالعلة منه، أو من شيخه.

وقد أخطأ في هذا الإسناد رجلان:

أحدهما: (مضعف الأحاديث الصحيحة) في تعليقه على "إغاثة اللهفان"، فإنه جهل أو تجاهل أن العلة من أحد الروايين، وحط بها على المعتمر فقال (١/٥٠٢) :

"ولعلها وهم من المعتمر بن سليمان، فإن عنده أوهاماً".

وهذا إعلال باطل، فإن (المعتمر) هذا ثقة محتج به في "الصحيحين"، ولم يغمز من قناته أحد، بل هو من كبار العلماء، كما قال الذهبي في "السير" (٨/٤٢٠) ، ولا سيما وفي إسناد الحديث قوله: "قرأت على الفضيل بن ميسرة"،