قلت: هكذا وقع في رواية الأزدي والعقيلي: (عبد الرحمن بن حماد) ، ولم أجد لهما ترجمة؛ فكأنهما مجهولان، وقال البيهقي:
" وقيل: عبد الرحيم بن حماد عن الأعمش ... " إلخ.
ثم ساق إسناده من طريق إبراهيم بن أحمد بن النعمان: نا عبد الرحيم بن حماد البصري ... فذكره. وهذا إسناد مجهول ضعيف، وعبد الرحيم ينفرد به، واختلف عليه في إسناده.
قلت: وعبد الرحيم هذا؛ قال العقيلي في " الضعفاء "(٣/ ٨٢) .
" روى عن الأعمش مناكير، وما لا أصل له من حديث الأعمش ".
قلت: وقد مضى له حديث آخر في المجلد الثاني عشر برقم (٥٧٥٩) . وثالث في المجلد السابع برقم (٣٠٠٩) ، وقال فيه أبو نعيم:
" متروك الحديث ".
وهذه فائدة لا تجدها في كتب الرجال.
وأما ابن حبان فلم يعرفه؛ فذكره في " الثقات "(٨/ ٤١٣) !
٢ - وأما حديث ابن عباس؛ فيرويه تميم بن عمران القرشي عن محمد بن عقبة المكى عن فضيل بن عياض عن ليث عن مجاهد عنه.
أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط "(٦/ ٣٣٢/ ٦ ٠ ٥٧) ، والبيهقي (١٠٨٦٩) ، وقال الطبراني.