كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الأول - ٦٧٢٢ - ج: 14 - ص: 495

" مختلف فيه. قال النسائي: متروك. وقال أبو زرعة: لا بأس به!. وقال الحافظ:

" ليَّن،. وأشار إلى هذا الهيثمي بقوله في " المجمع " (٤٢/٢) :

" رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبراني في " الأوسط "، ورجال الطبراني موثقون كلهم "!

فقوله: "موثقون " تشعر بضعف التوثيق، وهذا مما بلوته من الحافظ الذهبي؛ فإنه يستعمله كثيراً بهذا المعنى، وبخاصة في توثيق ابن حبان للمجاهيل، وقوله المتقدم: "وثق " في (عثمان بن أبي العاتكة) ليس ببعيد عنك.

الا أن قوله: "ورجال الطبراني " لا وجه له ألبتة؛ أعني: اضافة الرجال إلى (الطبراني) ، وذلك؛ لأن إضافتهم إلى أحمد وأبي يعلى أولى؛ لأن رجالهما من رجال "التهذيب"، ولأن شيخ الطبراني فيه: (عثمان بن عبيد الله الطلحي) ،

ليس منهم، ولا له ذكر في شيء من كتب الرجال التي عندي؛ فأخشى أن يكون ذكر الطبراني فيه خطأ من الناسخ أو الطابع، وأن الصواب: (ورجاله) ؛ أي:

بالنظر إلى أن طرقهم دارت على من أشار إليهم بقوله: " موثقون ... "، وهما:

يعقوب القمي وعيسى بن جارية.

ومما يؤيد ما ذكرت من الخطأ أن الهيثمي لما أخرج حديث جابر: " صدق أُبَيّ " من رواية أبي يعلى والطبراني في " الأوسط "، وهو عندهما بهذا الإسناد عينه؛ قال (٢/١٨٥) :

" رواه أبو يعلى، والطبراني في " الأوسط " بنحوه، وفي " الكبير " باختصار، ورجال أبي يعلى ثقات ".