كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

القسم الثاني - ٦٧٥٨ - ج: 14 - ص: 579

هذا الوجه.

نعم؛ قد وصله البيهقي (٥٥١٥) من طريق زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن سلام أنه قال:

" الربا اثنان وسبعون حوباً، وأدناها فجرة مثل أن يقع الرجل على أمه، أو مثل أن يضطجع الرجل مع أمه، وأكثر من ذلك - أظن - استطالة المرء في عرض أخيه المسلم بغير حق ".

وإسناده جيد، ورجاله كلهم ثقات، ووقع في الأصل بعض الأخطاء المطبعية، فصححتها من " الدر المنثور " (١/ ٣٦٤) . فهذا مما يؤكد ضعف قوله: " ويأذن الله بالقيام ... " إلخ.

نعم؛ قد جاء مرفوعاً عن النبي صلى الله عليه وسلم أن من أكل الربا؛ بعث يوم القيامة مجنوناً يتخبط، ثم قرأ: {الذين يأكلون الربا ... } الآية. وهو مخرج في " الصحيحة " (٣٣١٣) .

وكذلك ثبت حديث الترجمة دون قوله: " في الإسلام " عق حنظلة بن راهب عن كعب ... فذكره موقوفاً عليه.

أخرجه أحمد في " المسند " (٥/ ٢٢٥) تحت مسند (عبد الله بن حنظلة ابن الراهب - غسيل الملائكة) ولذلك لم يعزه إليه المعلقون الثلاثة؛ فقالوا (٢/٦١٨) :

" رواه أحمد في لا الزهد ".

وهذا تخرص منهم مقيت، صاروا إليه؛ لما رأوا المنذري عزاه لأحمد وتبعه على