(٧/ ١٢٧) ، والبيهقي في" البعث " (٣٠١/ ٦٢٠) ، والمزي في " التهذيب " (٣٠/ ٨٨) كلهم من طريق هارون بن سعد عن أبي حازم عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد جيد، على خلاف في (هارون) هذا - وهو: العجلي -:
قال ابن معين:
" ليس به بأس". وقال أحمد:
" صالح ".
وضعفه آخرون، وتناقض فيه ابن حبان؛ فذكره في " الثقات " (٧/ ٥٧٩) ، وفي " الضعفاء " (٣/ ٩٤) أيضاً، ولم يذكر فيه جرحاً إلا قوله:
" كان غالياً في الرفض، داعية إلى مذهبه ".
وهذا ليس جرحاً له في الرواية في الراجح من علم الأصول؛ ولذلك قال الذهبي في " الميزان ".
"صدوق في نفسه، لكنه رافضي بغيض ". ونحوه في " التقريب " للحافظ ابن حجر.
لكني أقول: يمكن الغمز من حفظه بروايته في هذا الحديث عن أبي حازم " وغلظ جلده مسيرة ثلاث ".
وهذا خطأ عندي يقيناً لأسباب:
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute