و (أبو النضر) شيخ أحمد - هو: هاشم بن القاسم بن مسلم البغدادي، وهو -:
ثقة ثبت من رجال الشيخين - كما قال الحافظ -.
ولأحمد فيه شيخ آخر، فقال ((٦/ ٤٥٨) : ثنا وكيع: ثنا عبد الحميد ... فذكره بإسناده مختصراً بلفظ:
" من ارتبط فرساً في سبيل الله، وأنفق عليه احتساباً؛ كان شبعه وجوعه وريه وظمأه وبوله وروثه في ميزانه يوم القيامة. ومن ارتبط فرساً رياءً وسمعة؛ كان ذلك خسراناً في ميزانه يوم القيامة ".
وعن هذا الشيخ أخرجه ابن أبي شيبة أيضاً في " المصنف "(١٢/ ٤٨٢/١٥٣٣٩) .
قلت: ووكيع - هو: ابن الجراح الرؤاسي، وهو -: ثقة حافظ من رجال الستة؛ فالاختلاف الظاهر في نص الحديث، ليس منه وأبي النضر، ولا من شيخهما (عبد الحميد بن بهرام) ، وإنما هو من (شهر) نفسه؛ فقد أثنى أحمد على حفظ (عبد الحميد) لأحاديث (شهر) ، فقد روى ابن عدي في " الكامل "(٤/ ٣٨) عن أحمد أنه قال:
" عبد الحميد بن بهرام: أحاديثه متقاربة هي حديث شهر، وكان يحفظها كأنه يقرأ سورة من القرآن، وإنما هي سبعون حديثاً، وهي طوال، وفيها حروف ينبغي أن تضبط، لكن يقطعونها ".
لكن ابن عدي ختم ترجمة (شهر) - بعد أن ساق له أحاديث - بقوله:
"وله أحاديث غير ما ذكرت، وبروي عنه عبد الحميد بن بهرام أحاديث