كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ٤ - ١٨٢٨ - ج: 4 - ص: 309

عن قوم ثقات ". وقال أبو نعيم: " تفرد به عبد الرحيم

". قلت: وهو ضعيف جدا، أورده الذهبي في " الضعفاء والمتروكين "، وقال:

" كذبه الدارقطني ". وقال الحافظ في " التقريب ": " ضعيف، كذبه الدارقطني "

. لكن ما ذكروه من التفرد إنما هو بالنسبة لما أحاط به علمهم، وإلا فقد أخرجه

ابن عدي أيضا في مقدمة كتابه: " الكامل " (ص ٣٢ - طبع بغداد) من طريق سليمان

بن الربيع بن هشام النهدي: حدثنا الفضل بن عوف - عم الأحنف - حدثنا عبد العزيز

بن أبي رواد به. وقال ابن عدي: " ويروى من [غير] هذا الوجه ". قلت

: كأنه يشير إلى حديث ذاك الواهي عبد الرحيم. وأما هذا، فعلته سليمان النهدي

، تركه الدارقطني. والفضل بن عوف لم أعرفه، ولا أستبعد أن يكون وقع في

المطبوعة تصحيف أوتحريف فإنها طبعة سيئة جدا كأن محققه الفاضل لم يشرف على

تصحيح تجاربها، فقوله مثلا في الحديث: " من نتن " وقع فيها " ثم بين "! فضاع

المعنى! ونحوذلك وقع في طبعة " دار الفكر " البيروتية: " ثم نتن "! مع أنه

ذكره على الصواب في التعليق نقلا عن " الفتح الكبير "! ومن عجيب أمر ابن حبان

وجنفه أنه أورد الحديث في ترجمة عبد العزيز بن أبي رواد على أنه من مناكيره

، بل موضوعاته، فقال: " روى عبد العزيز عن نافع عن ابن عمر، نسخة موضوعة لا

يحل ذكرها إلا على سبيل الاعتبار منها ... "، فذكر هذا الحديث. وقد كان

الأولى به أن يورده في ترجمة الراوي عنه: عبد الرحيم، ولكنه أتي من خطأ